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第4期
在一片“停止冷漠”的呼聲中，佛山2歲的“小悅悅”離開了這個(gè)“冷漠”的世界。“小悅悅”用她小小的珍貴的生命告訴我們：我們對(duì)孩子的看護(hù)，以及安全防護(hù)這些“底線教育”，真的做到位了嗎？！
 

 

現(xiàn)象：冷漠路人眾生相

 悲慘事故發(fā)生 [回放]2011年10月13日，佛山兩歲小女孩在路上被一輛面包車撞倒和碾軋，18個(gè)路人先后經(jīng)過，但都當(dāng)沒看見，而其間悅悅又被一輛貨車碾軋過去，最終悅悅被第19名路人抱到路邊。[全文] [進(jìn)展]截止到現(xiàn)在，“小悅悅”事故已經(jīng)過去半個(gè)月了。兩名肇事司機(jī)已經(jīng)被逮捕，小悅悅父母也已經(jīng)放棄了民事索賠。那“18路人”最后的表白也不盡相同：有說當(dāng)時(shí)很害怕，有發(fā)誓自己根本沒注意到……不管怎樣，對(duì)于“小悅悅”的死來說都沒有任何意義了。 然而，幼童被汽車碾壓的悲劇還在繼續(xù)。就在10月25日，廣東再次發(fā)生幼童被碾交通事故！唯一可以告慰“小悅悅”的是，這次的路人，不再冷漠。[全文] “18個(gè)路人” 從事件發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)的監(jiān)控錄像中，我們看到了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的冷血鏈。第一個(gè)司機(jī)，在前輪碾壓過后，停了一下，又加大油門，用后輪碾壓了第二次；然后是3個(gè)路人冷漠走過，只是淡淡的看了一眼女童，卻沒有人停下來；接著就是又一輛貨柜車從孩子的身體上碾壓過去；接著又是一個(gè)個(gè)像什么都沒有看到的路人……實(shí)在不忍心再敘述這個(gè)殘忍的過程了，可是，面對(duì)這個(gè)慘痛的現(xiàn)實(shí)，我們無法再一次漠視！ 追查“自稱肇事者” 肇事司機(jī)：對(duì)不住孩子的家人 審訊中兩名涉案的犯罪嫌疑人表示，當(dāng)時(shí)并沒有看到孩子在前方，特別是第一位肇事司機(jī)胡某，他對(duì)于傷害小悅悅事件表示懊悔，心情非常沉重，對(duì)不住孩子的家人。 路人甲：堅(jiān)稱“沒看到” 聽聞?dòng)腥酥肛?zé)“見死不救太冷血”，張某稱自己只聽到孩子哭聲，并未看到孩子倒地，更未看到血跡。“如果我看到地面上有血跡，一定會(huì)下車救人的”。 路人乙：后悔、同情、心痛、內(nèi)疚 看過小悅悅被碾壓的視頻后，林小姐說，自己這幾天一直想著這件事，晚上也睡不著覺，她用了幾個(gè)形容詞形容自己的心情“后悔、同情、心痛、內(nèi)疚”�，F(xiàn)在再想起這件事，林小姐說，那么小的孩子，她當(dāng)時(shí)最起碼應(yīng)該報(bào)警，沒幫忙實(shí)在不應(yīng)該。 路人丙：網(wǎng)友騷擾讓他煩 視頻中，綠衣男曾朝著小悅悅躺著的方向看了一眼，但他堅(jiān)稱，沒看到小悅悅，“如果看到一定救”。被人認(rèn)為見死不救，這也給他的生活帶來不少困擾。不光街上有人指指點(diǎn)點(diǎn)，一名網(wǎng)友還“人肉”到他的淘寶店鋪，通過阿里旺旺罵他“沒良心，見死不救”，這也讓他非常煩惱。 

輿論：為何集體批評(píng)路人甲

 向救人的拾荒者學(xué)習(xí) 心痛，但是無能為力；咒罵，然后旋即忘卻；指責(zé)別人，卻放過自己——這是我們大多數(shù)人對(duì)這種事情的心態(tài)，我們表現(xiàn)出的痛苦相當(dāng)可疑，我們的咒罵缺乏內(nèi)在的力量，我們的正義感從一開始就搖晃不已。所以說，與其譴責(zé)那18名路人的“冷漠無情”，不如向救人的拾荒者學(xué)習(xí)，回歸最樸素的人類良知。 拷問：你會(huì)是那1/18嗎？ 每當(dāng)慘劇發(fā)生，我們無不在思考和反思，但為什么一次次的思考和反思之后，現(xiàn)實(shí)依然在悲劇之中兜轉(zhuǎn)？只因那個(gè)人不是自己？我們每個(gè)人都可能成為肇事者、成為旁觀人、也可能就是小悅悅。換位思考、將心比心方可讓我們找回善良與良知。 冷漠——早已存在于我們的民族性里 魯迅說：中國(guó)都市倘有人倒地，高興者盡有，扶助者卻極少。他在《經(jīng)驗(yàn)》一文中說：經(jīng)過許多人經(jīng)驗(yàn)之后，倒給了后人壞影響的，如俗語說“各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜”的便是其一。救急扶傷，一不小心，向來就很容易被人所誣陷，而還有一種壞經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果的歌訣，是“衙門八字開，有理無錢莫進(jìn)來”，于是人們就只要事不干己，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站開干凈。 我想，人們?cè)谏鐣?huì)里，當(dāng)初是并不這樣彼此漠不相關(guān)的，但因豺狼當(dāng)?shù)�，事�?shí)上因此出過許多犧牲，后來就自然的都走到這條道路上去了。所以，在中國(guó)，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車摔傷的人，路人圍觀或甚至于高興的人盡有，肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。 所以，每每有社會(huì)惡性事件發(fā)生便有輿論譴責(zé)當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣的思維，是錯(cuò)誤的思維。路人冷漠，我們可否從“根”上醫(yī)治？ 

責(zé)任：監(jiān)護(hù)人難辭其咎

 上海教授：路人再混蛋父母也難咎其責(zé) 一個(gè)簡(jiǎn)單不過的道理：路人再冷漠、再混蛋，也只是路人。能真正照看好小悅悅的，首先是父母甚至只能是父母，而不是路人。 按照中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，這時(shí)還去責(zé)難小悅悅父母，甚至極力主張把他們送上法庭，無疑是一種在傷口上撒鹽的“不道德”行為。但撒鹽是必要的消毒措施，否則傷口容易發(fā)炎、擴(kuò)散——爛得更厲害。 網(wǎng)友：父母要教養(yǎng)不是放養(yǎng) 各大網(wǎng)站也在拒絕冷漠。每一個(gè)人都為小悅悅祈禱，每一個(gè)人都似乎在為小悅悅的父母感傷。但，我不得不說幾句殺風(fēng)景的話，小悅悅的父母沒有照看好孩子，負(fù)有不可推卸的過失責(zé)任。 如果在美國(guó)，出現(xiàn)類似的案件，小悅悅的父母肯定會(huì)被調(diào)查，小悅悅的哥哥很可能會(huì)被寄養(yǎng)到其他的家庭或者兒童機(jī)構(gòu)，這是因?yàn)樾倫偘讣�，她的母親犯有忽視之過。作為父母，這樣的過錯(cuò)是不可原諒的，有一次即可能悔恨一生。 

反思：如何避免悲劇重演

 三石：道德無法量化但責(zé)任與懲處卻可以量化 由小悅悅引發(fā)的各種反思中，不少人提出用完善法律法規(guī)的方式，強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的監(jiān)管責(zé)任，處罰把孩子“放養(yǎng)”在危險(xiǎn)環(huán)境中的家長(zhǎng)；加大對(duì)交通肇事逃逸的懲處力度，剿滅肇事司機(jī)的僥幸心理。在道德譴責(zé)無法保證降低車禍?zhǔn)鹿蕰r(shí)，通過法律法規(guī)的強(qiáng)制手段，才會(huì)帶來明顯效果，才能確保小悅悅的悲劇不重演。為了保護(hù)兒童的生命安全，家長(zhǎng)和社會(huì)都要確保自己的責(zé)任心，并且把這份責(zé)任心落實(shí)到可操作的細(xì)則與條款中。 各國(guó)立法：避免見死不救 《法國(guó)刑法典》：任何人對(duì)處于危險(xiǎn)中的他人，能夠個(gè)人采取行動(dòng)，或者能喚起救助行動(dòng)，且對(duì)其本人或第三人均無危險(xiǎn)，而故意放棄給予救助的，處5年監(jiān)禁并扣50萬法郎罰金。 美國(guó)一些州的法律：發(fā)現(xiàn)陌生人受傷時(shí)，如果不打“911”電話，可能構(gòu)成輕微疏忽罪。 加拿大安大略省《見義勇為法》：自愿且不求獎(jiǎng)勵(lì)報(bào)酬的個(gè)人，不必為施救過程中因疏忽或不作為所造成的傷害承擔(dān)責(zé)任。 專家：立法需謹(jǐn)慎 中山大學(xué)法學(xué)院教授、廣東省人民政府參事王仲興認(rèn)為，針對(duì)中國(guó)目前的狀況，“見死不救”不宜入罪。他認(rèn)為，小悅悅事件反映出的更多的是道德層面的事情，法律是把“雙刃劍”，設(shè)立“見死不救罪”更應(yīng)慎之又慎。中國(guó)目前的狀況不是無法可依，最重要的是將現(xiàn)有法律執(zhí)法可依，同時(shí)借鑒國(guó)外的法律，大量分析類似案例，將法律更便于操作。 成長(zhǎng)階梯：培養(yǎng)寶寶的安全意識(shí) 首先，幫助寶寶樹立安全意識(shí)，讓寶寶了解環(huán)境中哪些地方可能對(duì)他/她造成傷害，從主觀意識(shí)上建立起一道防護(hù)的屏障，是保護(hù)寶寶安全的重中之重。 方法1：讓寶寶體驗(yàn)危險(xiǎn) 美國(guó)的科學(xué)家曾經(jīng)對(duì)寶寶們做過一個(gè)試驗(yàn)，探究寶寶對(duì)待陌生事物的態(tài)度究竟是由什么決定的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)寶寶們對(duì)待陌生事物的態(tài)度很大程度上取決于經(jīng)常照顧他的媽媽的態(tài)度。如果媽媽對(duì)某個(gè)陌生事物表現(xiàn)出歡迎、肯定的態(tài)度，寶寶往往也比較容易接受這個(gè)新事物，如果媽媽對(duì)這個(gè)陌生事物表現(xiàn)出懷疑、拒絕、否定的態(tài)度，寶寶往往也容易表現(xiàn)出相似的態(tài)度。因此，在生活中，媽媽如果對(duì)某些危險(xiǎn)的物品表示出拒絕、害怕的態(tài)度，并用語言加以表達(dá)：“燙！”“危險(xiǎn)！”“不要碰！”寶寶往往會(huì)采納媽媽的態(tài)度，遠(yuǎn)離這些物品。 方法2：教給寶寶處理危險(xiǎn)物品的方法 對(duì)于生活中一些日常用品，比如剪刀、刀子、沙發(fā)的高靠背、凳子等，小寶寶一旦看到，往往會(huì)好奇地拿起來擺弄，或者爬到沙發(fā)靠背、凳子上，如果不告訴寶寶如何處理這些有危險(xiǎn)的物品，寶寶可能對(duì)自己造成傷害。因此，爸爸媽媽有必要告訴寶寶一些必要的常識(shí)，讓寶寶掌握處理這些危險(xiǎn)物品的方法，從而獲得安全。 方法3：選擇安全的活動(dòng)場(chǎng)地 對(duì)于活潑好動(dòng)的寶寶，爸爸媽媽應(yīng)該支持和鼓勵(lì)寶寶活動(dòng)，因?yàn)樾殞氈橇Φ陌l(fā)育跟他運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展是相輔相成的。但是，活動(dòng)的時(shí)候，要注意帶寶寶選擇安全的場(chǎng)地，這樣既不會(huì)限制寶寶的活動(dòng)，又能夠讓寶寶快樂地玩耍。 搖籃網(wǎng)友軼楊閣：生命教育是第一堂課 我們是否從小教會(huì)孩子學(xué)會(huì)幫助別人，尤其是當(dāng)別人生命處于危險(xiǎn)之中，應(yīng)該提供力所能及的幫助？這是最底線的教育了。如今路人的冷漠，是否與從小就缺乏這種底線教育有關(guān)？那么，#請(qǐng)停止冷漠#的呼聲，是否該從孩子開始？！ 結(jié)束語：小悅悅事件發(fā)生之后，人們紛紛怒斥社會(huì)道德淪喪，這樣的憤怒是有理由的。不過，道德的解藥往往是一劑慢方。而就這一事件本身而言，釜底抽薪的解決辦法就是防止類似悲劇的重演。 作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)讓孩子了解更多的安全知識(shí)，真正盡到家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)責(zé)任，同時(shí)，我們更有責(zé)任和義務(wù)教會(huì)孩子樂于助人，讓他們擁有愛自己與愛別人的能力，這才是真正的底線教育。 讓小編心痛的是，“小悅悅”事故發(fā)生之后，類似的幼童被碾交通案件依然在發(fā)生（新聞）。更可悲的是，仿佛“小悅悅”事件已經(jīng)快被人淡忘。搖籃網(wǎng)友軼楊閣（微博）呼吁成立“小悅悅紀(jì)念日”，紀(jì)念逝去的小生命，警醒我們這些馬虎大意的父母，喚醒“冷漠”的路人。我們孩子的生命安全保護(hù)，依然任重而道遠(yuǎn)。